孝养父母，养身更要养心

孔子说：“如今所谓的孝，只讲能够赡养父母。实际上并不够，因为连犬马都能得到喂养。对父母如果没有恭敬心，那跟养马和养狗有什么差别呢？”

意思是，如果孝养父母只是给吃、给穿、给住，偶尔寄一点钱、打个电话回去，始终停留在物质层面，却没有精神上的恭敬和孝顺，那就还没有真正理解“孝”。

孝，不只是赡养

对父母不能只提供生活所需，还要有精神上的安抚和内心的恭敬。从某种意义上说，养父母的心，比养父母的身更重要。

我们小的时候，父母并不是只给吃、只给喝。从我们生下来开始，父母就一直陪着我们，一点一滴地教我们怎样吃饭、怎样走路；稍微长大一点，又教我们怎样学习，还给我们交学费，把我们送进学校。

如果父母当年只是给你一点吃的、喝的，然后什么都不管，你现在虽然没有饿死，但会是什么样的人？大家心里应该清楚。所以，我们作为子女，孝养父母不能像养牛马那样，给一点吃的、给一点喝的，就觉得“万事大吉”了。

恭敬，首先藏在心里

《杂譬喻经》中有一个公案。有一次，神通第一的目犍连不小心从山崖上跌了下去。刚好山下有个老人，看到目犍连掉下来，觉得特别奇怪，以为是一个魔鬼，操起工具就狠狠地打，打得目犍连骨头都断了。而目犍连因为业力现前，根本想不起自己有神通。

后来才知道，他过去世转生为人，对父母特别不恭敬。有一次生嗔恨心，对父亲起了恶念：“如果有机会，应该把他的骨架折断！”如今果报成熟，他被人打断了骨头。

所以，内心恭敬父母长辈非常重要。如果实在做不到事事顺从，也不要表现得太不耐烦，更不要因为一时的情绪，用恶劣的态度伤害他们。

真正难的，是和颜悦色

父母有事情，自己要去出力；自己有了吃喝，先请父母享用——做到这些，就是孝顺了吗？还不够。你的表情，也很重要。如果脸色不好，急急忙忙地做事情，或者态度特别不好，即使事情做了，父母也不会真正开心。

老年人在家里没有太多权力，身体也渐渐失去力量，所以，他们对子女的表情和态度看得格外重。如果子女表情不好、脸色难看，他们就会不开心。子女一个不耐烦的眼神、一句随口说出的重话，都可能让他们难过很久。

用现在的话来说，子女应该多为老人提供一些“情绪价值”。对父母态度温和，认真听他们说话，发自内心地恭敬、关心和体谅他们，才是一种更高层次的孝顺。